{"id":11606,"date":"2025-11-11T07:30:00","date_gmt":"2025-11-11T05:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/baraka.cc\/?p=11606"},"modified":"2025-11-21T10:19:03","modified_gmt":"2025-11-21T08:19:03","slug":"beklemek-politiktir-cansu-n-nazli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/baraka.cc\/?p=11606","title":{"rendered":"Beklemek Politiktir – Cansu N. Nazl\u0131"},"content":{"rendered":"\n
\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Hayat\u0131n\u0131n \u00f6nemli bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc i\u015fi gere\u011fi beklemekle ge\u00e7iren biri olarak, bekleme \u00fczerine bu yaz\u0131 vesilesiyle ilk defa etrafl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnme f\u0131rsat\u0131 buluyorum. Beklemek de \u00f6yle bir \u015feydir ya hani; olmas\u0131n\u0131 bekledi\u011fin \u015fey her ne ise, o anda ona odakland\u0131\u011f\u0131ndan, beklemenin kendisinden \u00e7ok ne i\u00e7in bekledi\u011finde olur insan\u0131n akl\u0131. Ben mesela, mesle\u011fim gere\u011fi en \u00e7ok mahkemede beklerim, bazen dava yo\u011funlu\u011fundan s\u0131ran\u0131n bana gelmesini, bazen polisin tutuklular\u0131 getirmesini ya da bir devlet dairesinde yapt\u0131\u011f\u0131m m\u00fcracaat\u0131n takibini beklerim… \u00d6rnekleri \u00e7o\u011faltmak m\u00fcmk\u00fcn ancak her yerde bekledi\u011fimiz halde neden bekledi\u011fimiz \u00fczerine d\u00fc\u015f\u00fcnmedi\u011fimiz de \u00f6nemli. Beklemeyi ola\u011fan kabul etmemiz veya beklemekten s\u0131k\u0131l\u0131p s\u00f6ylenmemiz, \u015fik\u00e2yet etmemiz, nedeni a\u00e7\u0131klam\u0131yor zira. Bu yaz\u0131da \u00f6zel alan\u0131 ba\u015fka bir de\u011ferlendirmenin konusu olarak bir yana b\u0131rak\u0131p hepimizin bekledi\u011fi kamusal alanlara odaklanmaya \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131m.<\/p>\n\n\n\n

Beklemenin Asimetrisi<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Kamusal alanda bekledi\u011fimiz konular\u0131n ortakla\u015ft\u0131\u011f\u0131 y\u00f6nleri ararken bekledi\u011fimiz meselelerde bekleyen ile bekleten aras\u0131nda \u00e7o\u011fu zaman asimetrik bir ili\u015fki oldu\u011funu fark ettim. \u00d6rne\u011fin bir devlet hastanesinde muayene s\u0131ras\u0131n\u0131n size gelmesini beklemek ya da bir i\u015finiz i\u00e7in Vergi Dairesinde bekledi\u011finizde s\u0131radan vatanda\u015flar olarak bizler ile kamu g\u00fcc\u00fcn\u00fc ve yetkisini kullanarak hareket eden g\u00f6revliler veya y\u00f6neticiler aras\u0131nda asimetrik bir ili\u015fki var. \u0130\u015flemimi, muayenemi, davam\u0131 vb. yapacak olan ki\u015fiyi benim bekletmeyip de benim onu hep beklememin nedenlerinden biri burada olabilir. Kamusal alanda beklememizin ister devletle olan ili\u015fkilerde isterse i\u015f ili\u015fkilerinde olsun g\u00fc\u00e7le bir ilgisi oldu\u011funu s\u00f6yleyebiliriz.<\/p>\n\n\n\n

Bekleyenlerin S\u0131n\u0131f\u0131<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

\u0130\u015f yerinde amirinin veya patronun sana bir i\u015f vermesini, yapt\u0131\u011f\u0131n i\u015fi kontrol etmesini, onaylamas\u0131n\u0131, i\u015ften \u00e7\u0131kmak i\u00e7in izin vermesini, maa\u015f\u0131n\u0131 \u00f6demesini yahut y\u0131ll\u0131k iznini kullanabilmen i\u00e7in onaylamas\u0131n\u0131 beklemekte de devlet ile olan ili\u015fkimize benzer bir \u015fekilde ortada bir kamu g\u00fcc\u00fc olmasa dahi, hiyerar\u015fik bir ili\u015fki mevcut. Bekleyen taraf\u0131n bekleten taraf ile aras\u0131nda toplumsal, ekonomik, sosyal stat\u00fc bak\u0131m\u0131ndan bir fark olmas\u0131 ve i\u015fimizin bekleten ki\u015fi ya da kurumun tasarrufunda olmas\u0131, beklemeye r\u0131za g\u00f6stermemize neden oluyor. Beklemeye devam edip oradan ka\u00e7amamam\u0131z\u0131n bu y\u00f6n\u00fcyle de bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda asl\u0131nda beklemenin s\u0131n\u0131fsal bir y\u00f6n\u00fc oldu\u011fu daha a\u00e7\u0131k hale geliyor.<\/p>\n\n\n\n

Bekletmenin Keyfili\u011fi<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Beklemenin herhalde en can s\u0131k\u0131c\u0131 yanlar\u0131ndan biri de bekletenin keyfili\u011fini hissetti\u011fimiz anlarda ya\u015fan\u0131r. M\u00fcd\u00fcrle g\u00f6r\u00fc\u015fmek i\u00e7in kap\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcnde 1 saattir beklerken i\u00e7eriden sohbet ve g\u00fclme sesleri duydu\u011funuzda sizi keyfi gelene kadar bekletece\u011fini iliklerinize kadar hissedersiniz. Maa\u015f\u0131n\u0131z\u0131n \u00f6deme g\u00fcn\u00fcn\u00fcn \u00fczerinden haftalar ge\u00e7mesine ra\u011fmen maa\u015f\u0131n\u0131z\u0131 alamaman\u0131z\u0131n patronun keyfi davran\u0131\u015f\u0131yla, hatta bu keyfili\u011fin \u00e7o\u011fu zaman da k\u00e2r\u0131yla da ilgili oldu\u011funu bilirsiniz. Bir kuruma yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z dilek\u00e7enin cevab\u0131n\u0131 beklerken de benzer bir keyfili\u011fin hissedildi\u011fi anlar aras\u0131nda say\u0131labilir.<\/p>\n\n\n\n

Beklemenin Neoliberalizmle \u0130lgisi<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Beklemek ekseriyetle keyfi bir y\u00f6n\u00fc olmas\u0131 yan\u0131nda neoliberal \u00e7a\u011fda daha hissedilir oldu\u011funu da s\u00f6ylemek m\u00fcmk\u00fcn. Zira, i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z neoliberal \u00e7a\u011fda egemen s\u0131n\u0131flar\u0131n \u00e7ok daha g\u00fc\u00e7l\u00fc ve ac\u0131mas\u0131z karakteri olmas\u0131 bunda bir etken iken devletin sosyal alandan \u00e7ekildi\u011fi kamusal haklar\u0131n giderek budand\u0131\u011f\u0131 bu lanet d\u00f6nemin kamusal sa\u011fl\u0131k, e\u011fitim, sosyal hizmet vb. haklara eri\u015fmede daha \u00e7ok zorlanmam\u0131zda bir di\u011fer etken. Devlet hastanesinde kuyruklar\u0131n \u00e7o\u011falmas\u0131 ve daha uzun s\u00fcreler beklememizin kamusal sa\u011fl\u0131k b\u00fct\u00e7esinin k\u00fc\u00e7\u00fclmesi ve altyap\u0131, personel ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131n giderilmemesiyle de do\u011frudan bir ilgisi var. Bekleyenlerin kimler oldu\u011fu yan\u0131nda beklemenin nedeninin de s\u0131n\u0131fsal bir boyutu oldu\u011funu bu sebeple s\u00f6yleyebiliriz.<\/p>\n\n\n\n

Beklemenin Hukuku<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Kamusal alanda ister devlet ile olan ili\u015fkilerde olsun, isterse de i\u015f ili\u015fkisinde olsun beklememizle ilgili s\u00fcrelerin g\u00fcn\u00fcm\u00fczde hukuk taraf\u0131ndan s\u0131n\u0131rland\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcr\u00fcz. \u00d6rne\u011fin \u0130yi \u0130dare Yasas\u0131 idareye yapm\u0131\u015f oldu\u011funuz bir dilek\u00e7eye belirli bir s\u00fcre i\u00e7inde cevap verme zorunlulu\u011fu \u00f6ng\u00f6rmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc asl\u0131nda idare hukukunun geli\u015fimi y\u00f6netenlerin keyfili\u011fini \u00f6nlemek i\u00e7in idareyi hukukla ba\u011flamak ve idarenin kamu g\u00fcc\u00fcn\u00fc kullan\u0131rken temel hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckleri ihlal etmemesi \u00fczerine s\u0131n\u0131rlar belirlemek amac\u0131yla kurulmu\u015ftur. Benzer bir mant\u0131kla ama farkl\u0131 bir hukuk dal\u0131 olan i\u015f hukuku bu keyfili\u011fi \u00f6nleme \u00fczerine i\u015f\u00e7inin haklar\u0131n\u0131 korumak i\u00e7in i\u015fvereni hukukla ba\u011flamak ve s\u0131n\u0131rland\u0131rmak \u00fczerine kurulmu\u015ftur. \u0130\u015f Yasas\u0131 i\u015f\u00e7inin maa\u015f\u0131n\u0131n ne g\u00fcne kadar \u00f6denmesi gerekti\u011fini emredici bir kural ile d\u00fczenlemi\u015ftir \u00f6rne\u011fin.<\/p>\n\n\n\n

Bekleyenlerin M\u00fccadelesi<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Liberal anlat\u0131n\u0131n aksine, idare hukukundaki ilerlemeler ve i\u015f hukukun geli\u015fimi, devletlerin insan haklar\u0131na uygun davranma y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcnde mutab\u0131k kalmalar\u0131 \u00fczerine olu\u015fan uluslararas\u0131 s\u00f6zle\u015fmelerden temellenmez. \u0130ster idarecilerin isterse de patronlar\u0131n keyfili\u011finin hukukla s\u0131n\u0131rlanmas\u0131n\u0131n temelinde, emek\u00e7i halklar\u0131n m\u00fccadelesi yatmaktad\u0131r. Bekleyenlerin bekletenlerin keyfili\u011fini s\u0131n\u0131rlayan kurallar konmas\u0131, bekleyenlerin \u00f6rg\u00fctl\u00fc m\u00fccadelesi yani bekleyenlerin bekletenlerden daha g\u00fc\u00e7l\u00fc olduklar\u0131 anlarda olmu\u015ftur. Bu y\u00fczden bir hastanede ya da i\u015f yerinde beklemekten kurtulman\u0131n yolu di\u011fer bekleyenlerle birlikte hareket etmekten ge\u00e7er.<\/p>\n\n\n\n

Bekleyenlerin Bekletmesi \u00dczerine<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Bekleyenlerin bekletenleri bekletebildi\u011fi istisnai anlar da vard\u0131r. Grev bunlardan biridir mesela. \u0130\u015fi b\u0131rakan emek\u00e7ilerin tekrar i\u015f ba\u015f\u0131 yapmas\u0131n\u0131 beklemek s\u0131ras\u0131 bu sefer patronlardad\u0131r. Bekleme ili\u015fkisinde rollerin de\u011fi\u015fmesi burada \u00f6rg\u00fctlenmenin g\u00fcc\u00fcyle ortaya \u00e7\u0131kmaktad\u0131r. Tarihte bekletenlerin bekleyenleri bekledi\u011fi istisnai d\u00f6nemler de vard\u0131r. Bu d\u00f6nemlerin varl\u0131\u011f\u0131, bizi bekleten bu d\u00fczenin ters y\u00fcz edilebilece\u011finin imkanl\u0131 oldu\u011funu g\u00f6sterir bize. Bu d\u00f6nemlerin ad\u0131 Devrimdir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hayat\u0131n\u0131n \u00f6nemli bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc i\u015fi gere\u011fi beklemekle ge\u00e7iren biri olarak, bekleme \u00fczerine bu yaz\u0131 vesilesiyle ilk defa etrafl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnme f\u0131rsat\u0131 buluyorum. Beklemek de \u00f6yle bir<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":11607,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_newsletter_tier_id":0,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[67,38,42,1],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/baraka.cc\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/ARGASDI_SAYI_79_son_hal1-3.jpeg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4eHWX-31c","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11606"}],"collection":[{"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11606"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11606\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11712,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11606\/revisions\/11712"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/11607"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11606"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11606"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11606"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}