{"id":1632,"date":"2003-01-01T10:25:37","date_gmt":"2003-01-01T08:25:37","guid":{"rendered":"https:\/\/baraka.cc\/?p=1632"},"modified":"2014-01-07T10:26:18","modified_gmt":"2014-01-07T08:26:18","slug":"sorun-mekan-sorunu-deyldyr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/baraka.cc\/?p=1632","title":{"rendered":"SORUN MEKAN SORUNU DE?YLDYR"},"content":{"rendered":"

SORUN MEKAN SORUNU DE?YLDYR<\/span><\/strong><\/p>\n

K\u00fclt\u00fcrel Duru? Tercihidir<\/span><\/strong><\/h4>\n

\u00a0\u00a0 <\/span><\/strong><\/h4>\n

\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cyenilik s\u00f6zc\u00fc?\u00fcn\u00fcn ifade etti?i bir?ey varsa,<\/span><\/em><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

o da bi\u00e7im de?i?tirip gizleme de?il, a?madyr\u201d<\/span><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Raoul Vaneigem<\/span><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Gen\u00e7ler Y\u00e7in Hayat Bilgisi El Kitaby, Ayrynty Yayynlary<\/span><\/span><\/h5>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00a0<\/span><\/p>\n

Irak \u00fczerinde sava? senaryolary, Brezilya\u2019da Y?\u00e7i Partisi iktidary, Venezuella\u2019da kar?y devrim, Kolombiya\u2019da i\u00e7 sava?, K\u00fcba\u2019da abluka, Amerika Birle?ik Devletleri\u2019nde\u00a0 <\/span>tarihin g\u00f6rd\u00fc?\u00fc en b\u00fcy\u00fck k\u00fclt\u00fcrel taarruz, Filistin\u2019de direni? ve d\u00fcnyanyn her k\u00f6?esinde alternatif k\u00fcreselle?me arayy?lary ile birlikte sermayenin k\u00fcreselle?mesine ba?kaldyry…<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 <\/span><\/p>\n

Kybrys, koca d\u00fcnyamyzda umudumuzu ekti?imiz, hayallerimizi b\u00fcy\u00fctt\u00fc?\u00fcm\u00fcz, aya?ymyzy basyp elimizi d\u00fcnyaya uzatmaya \u00e7aly?ty?ymyz vatanymyz. Ve bizler, \u201cYa?amak, k\u00fclt\u00fcrel bir varolu? ?eklidir. Farkly ya?amlar, farkly k\u00fclt\u00fcrlerden beslenir. \u2018Ba?ka bir D\u00fcnya M\u00fcmk\u00fcn\u2019 dendi?i zaman, bu \u2018Ba?ka Bir K\u00fclt\u00fcrel Se\u00e7enek M\u00fcmk\u00fcn\u2019 de demektir.<\/strong>\u201d<\/em>\u00a0 <\/span>diyerek sizlere merhaba diyen, gelece?i yaratyrken bug\u00fcn\u00fcn ihmal edilemeyece?ini, alternatif toplumsal \u00f6rg\u00fctlenmenin ancak ve ancak alternatif k\u00fclt\u00fcrel duru?la ger\u00e7ek kylynabilece?ini savlayan, bunu adamyzda ger\u00e7ekle?tirebilmenin yollaryny arama tercihinde bulunarak Baraka K\u00fclt\u00fcr Merkezi \u00e7atysy altynda farkly bir ya?amy, farkly bir Kybrys\u2019y, farkly bir d\u00fcnyayy kurgulamanyn k\u00fclt\u00fcrel izini s\u00fcrmeye \u00e7aly?an bizler, \u00e7aly?ma mekanymyzy bo?altarak kendimize farkly bir \u00e7aly?ma mekany aramak zorunda kaldy?ymyzy \u00fcz\u00fclerek bildiriyoruz.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 <\/span><\/p>\n

\u201cBaraka K\u00fclt\u00fcr Merkezi, bir merkez olmaktan \u00e7ok \u2018Ba?ka Bir K\u00fclt\u00fcr M\u00fcmk\u00fcn\u2019 diyenlerin; alternatif k\u00fclt\u00fcrel duru?larynyn bulu?ma noktasy olmayy hedeflemektedir<\/strong>.\u201d <\/span><\/em>demi?tik. Bug\u00fcn, yukarda s\u00f6z\u00fcn\u00fc etti?imiz karary aly? nedenlerimizi sizlere anlatmak, bizim \u201calternatif k\u00fclt\u00fcrel duru?\u201d derken kastetti?imiz sorumlulu?un gere?idir.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 <\/span><\/p>\n

Ayrylyk \u00fczerinden dedikodu \u00fcretmek ve kendine bir kar?yt yaratarak onun d\u00fc?manly?y \u00fczerinden alternatif bir ya?amy \u00f6rmek m\u00fcmk\u00fcn de?ildir. Ortak noktalar olabildi?ince de?erlendirilmeli ve birlikte i? yapabilmenin ko?ullary bu temelde zorlanmalydyr ancak bunun m\u00fcmk\u00fcn kylynamady?y ko?ullarda veya tercih durumlarynda; farklylyklar kar?ytyn \u00fczerinden kendini tanymlamanyn aracy olarak kullanylmamalydyr. Aksine, farklylyk; yeniyi yaratmanyn, olageleni de?i?tirmenin ve bilinmeyene yelken a\u00e7manyn fyrsatyny sunan bir ara\u00e7tyr. Farklylyk, kar?ytyny ve kendini anlamanyn, ya?amyny ve tarzyny zenginle?tirmenin bir aracy olarak kullanylamazsa kysyrla?tyrycy, kendini tekrarlayycy ve s\u00fcrekli ge\u00e7mi?teki bir ana g\u00f6nderme yaparak yaratycyly?y engelleyici bir hapishane haline gelir.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00a0<\/span><\/p>\n

Tam da bu noktada ya?am ile diyalog kurma tercihlerini, toplumsal ya?amy sosyal temelde ve k\u00fclt\u00fcrel bir zenginlikle \u00f6rme iradesini ve bu noktada olu?an yol ayrymlaryny bireyler ile a\u00e7yklamaya \u00e7aly?mak; her anlamy ile gerici, yaratycylyktan uzak ve ya?am felsefesi olarak kabul edilemez bir ifade tarzydyr. Tarihte bireyin rol\u00fc yadsynamasa da, bu bireyler \u00fczerinden tarihi a\u00e7yklamak ?eklinde de?il, tarih \u00fczerinden bireyi tanymlamak noktasynda m\u00fcmk\u00fcn olabilir. Tarih dedi?imiz ?eyinse synyflaryn tarihi oldu?u sanyryz uzunca bir s\u00fcreden beridir bilinmektedir.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00a0<\/span><\/p>\n

\u00d6yleyse denilebilir ki; sadece ve sadece kendisi birilerinin s\u00f6z\u00fcnden \u00e7ykamayanlar, ba?kalarynynyn davrany?laryny sosyal, k\u00fclt\u00fcrel ve ideolojik tercihler yerine bireyler \u00fczerinden a\u00e7yklamaya \u00e7aly?abilir. Ki b\u00f6yle bir g\u00f6r\u00fc?, g\u00f6r\u00fc? olarak bile kayda alynamaz.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 <\/span><\/p>\n

Ary Apartmany Zemin Kat\u2019ta bulunan mekanynymyzda ge\u00e7irdi?imiz 7 ay sonunda ve bu s\u00fcrenin yarysyndan fazlasynda ya?ady?ymyz s\u00fcre\u00e7le birlikte g\u00f6rd\u00fck ki; bizlerin \u201calternatif k\u00fclt\u00fcrel duru?\u201d, \u201cfarkly bir k\u00fclt\u00fcrel tercih\u201d derken kastetti?imiz ?ey ile bazy arkada?larymyzyn\u00a0 <\/span>bundan anlady?y ?ey tamen farkly hatta uzla?mazdyr.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00a0<\/span><\/p>\n

Bu farklylyk, bir olumlulu?a d\u00f6n\u00fc?t\u00fcr\u00fclebilir miydi? Yaratycyly?y tetikleyen bir ara\u00e7 olarak algylanabilir miydi?<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 <\/span><\/p>\n

Herkesin evet dedi?i bir karary, tarty?ylarak alynmy? ve birlikte uygulanmasy gereken bir karary uygulamamak, uygulatmamak ve tersini hayata ge\u00e7irerek dayatmak, sonra da d\u00f6n\u00fcp bu prati?i bin dereden su getirip bireylerin s\u00f6zleri, el hareketleri ve g\u00fcl\u00fc?leri \u00fczerinden me?ru kylmaya \u00e7aly?arak aklamak, \u201cb\u00f6yle d\u00fc?\u00fcyorum ama ?\u00f6yle yapyyorum \u00e7\u00fcnk\u00fc\u201d \u00fczerinden ya?am \u00f6rmek tek kelime ile komiktir. D\u00fc?\u00fcnd\u00fc?\u00fc gibi ya?ama tercihi ortaya koyamayan, aldy?y karary uygulama iradesi g\u00f6steremeyen, s\u00f6ylediklerinin arkasynda duramayan, verdi?i s\u00f6z\u00fc ya?ama ge\u00e7irmeyen bir pratik, ne ile ifade edilirise edilsin, d\u00fcr\u00fcstl\u00fck tanymynyn i\u00e7erisine sokulamaz. Ve bu noktada farklyly?y olumlulu?a d\u00f6n\u00fc?t\u00fcrme ?ansy yoktur.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 <\/span><\/p>\n

Sorun mekan sorunu de?ildir. \u2018Alternatif K\u00fclt\u00fcrel Duru?\u2019 arzumuzu somut kylabilmenin bir aracy olarak kurgulady?ymyz Baraka K\u00fclt\u00fcr Merkezi elbetteki bir mekana ihtiya\u00e7 duymaktadyr. Ve yeni bir mekan yaratmak yolunda \u00e7aly?malarymyz da devam etmektedir. Ancak, bu \u00e7abamyzy eski meakanymyzda s\u00fcrd\u00fcrmeme tercihini ortaya koyu? nedenimiz; ideolojik, felsefi ve g\u00fcnl\u00fck-pratik farklylyklarymyzyn \u201cmekan kavgasy\u201d g\u00f6r\u00fcn\u00fcm\u00fc kazanarak burjuva \u00e7er\u00e7evede anla?ylabilmesi olasyly?yny g\u00f6ze almak istememezidir.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 <\/span><\/p>\n

\u00d6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc anlayy?ymyz gere?i, t\u00fcm gen\u00e7lik \u00f6rg\u00fctlerine ?unu bildirmek isteriz ki; bir arada bulunmamyzyn t\u00fcm imkanlaryny kaybetti?imiz eski yol arakada?larymyzyn da kendi pratiklerini \u00fcretmelerini t\u00fcm i\u00e7tenli?imizle arzulamaktayyz. Bu sebeple burjuva anlamda t\u00fcm boyutlary ile bize ait olan ve kendilerinin ifadesi ile \u201c\u00f6zel m\u00fclkiyetimizde\u201d bulunan bu mekandan hi\u00e7bir hak talep etmeden kendileri adyna feragat ediyoruz. Bu zorunlulu?umuz de?il tercihimizdir. \u201cFarkly\u201d derken ne\u00a0 <\/span>kastetti?imiz sadece bu prati?imize bakarak bile anla?ylabilir. Yeterki g\u00f6rmek isteyen bir g\u00f6z baksyn…<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00a0<\/span><\/p>\n

T\u00fcm bu s\u00f6ylemimizle ge\u00e7mi?i reddederek syfyrdan ba?lama ve bizden \u00f6nceki ve bizimle devam eden s\u00fcre\u00e7leri yok sayma gibi bir manty?ymyzyn olmady?yny, aksine hatasy ile sevaby ile (hatta biz istemesek bile) bunun bizim bir par\u00e7amyz oldu?unu bildi?imizin altyny \u00e7izmek isteriz. Ancak ge\u00e7mi?e sahip \u00e7ykarken yeniyi yaratma \u00e7abasy, ge\u00e7mi?in \u00fcst\u00fcn\u00fc \u00f6rt\u00fcp gizlemekten de?il, deneyimlerden ders \u00e7ykaryp hatalary kabul etmekten ve bu temelde ge\u00e7mi?i a?maya \u00e7aly?maktan ge\u00e7er. O halde diyoruz ki: sorun mekan sorunu de?ildir, sorun bireysel uyu?mazlyk sorunu de?ildir. Sorun, toplumu kavrama, k\u00fclt\u00fcrel duru?u \u00f6rme ve politik k\u00fclt\u00fcr farklyly?y sorunudur.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 <\/span><\/p>\n

Biliyoruz ki; herg\u00fcn medya tarafyndan ?i?irilen magazin meraky ve rekabet\u00e7i arzu; kimin kime ne s\u00f6yledi?i, faklylyklaryn neler oldu?u \u00fczerinden tatmin beklemektedir. Ancak horoz d\u00f6?\u00fc?\u00e7\u00fclerini tatmin edecek bir s\u00f6ylem ne yazyk ki ya?am felsefemiz gere?i m\u00fcmk\u00fcn de?ildir.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0 <\/span><\/p>\n

Farklyly?ymyzyn nasyl bir farklylyk oldu?u metnimiz i\u00e7erisinde bulunmaktadyr. Ve pratikte de g\u00f6r\u00fclecektir. Umaryz ki zaman bu iddialy s\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fc ger\u00e7ek kylabilabilme \u00e7abamyzy sonu\u00e7suz byrakmaz. T\u00fcm varly?ymyzy \u00fczerine temellendirdi?imiz projemizi toplumsalla?tyrabilmek yolunda \u00e7abalarymyz s\u00fcrecektir.<\/span><\/p>\n

\u00a0 <\/span><\/p>\n

Bu temelde yeniden diyoruz ki; d\u00fcnya yeni bir s\u00fcrece girerken Kybrys bundan ba?ymsyz de?ildir. D\u00fcnya Sosyal Formunda reformcularla radikallerin farklylyklary her yyl biraz daha fazla netle?irken, muhalif olmak sadece muhalif olmaktan ibaret de?ildir. Ne ge\u00e7mi?e \u00e7amur atyp gericilikle su\u00e7lamak ve neo-liberalizmin labirentlerine dalarak eme?in ve halklaryn m\u00fccadelesi ile ta\u00e7landyrylmy? kavramlary reddetmek m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr ne de ge\u00e7mi? tarza \u00e7akylyp kalarak de?i?en s\u00fcre\u00e7leri ve k\u00fcresel direni? imkanlaryny g\u00f6rmezden gelmek…<\/span><\/p>\n

O halde \u201cBa?ka Bir D\u00fcnya M\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr\u201d. Bunun i\u00e7in, gelecek \u00f6zg\u00fcrl\u00fcktedir. \u00d6zg\u00fcrl\u00fckse ?imdi kurgulanmalydyr. Kurgulandy?y oranda ger\u00e7ek kylynmaly, g\u00fcnl\u00fck prati?e uyarlanmalydyr. \u00d6zellikle belirtmek isteriz ki, ?imdi demek ?imdi demektir.<\/span><\/p>\n

BARAKA K\u00dcLT\u00dcR MERKEZY<\/span><\/strong><\/p>\n

Ba?ka Bir K\u00fclt\u00fcr M\u00fcmk\u00fcn<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0\"<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

SORUN MEKAN SORUNU DE?YLDYR K\u00fclt\u00fcrel Duru? Tercihidir \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 \u201cyenilik s\u00f6zc\u00fc?\u00fcn\u00fcn ifade etti?i bir?ey varsa, \u00a0 o da bi\u00e7im de?i?tirip gizleme de?il, a?madyr\u201d   Raoul<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_newsletter_tier_id":0,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[41],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4eHWX-qk","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1632"}],"collection":[{"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1632"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1632\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1633,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1632\/revisions\/1633"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1632"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1632"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1632"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}