\n
\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/em><\/strong>\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n Baraka K\u00fclt\u00fcr Merkezi adyna; Halil Karapa?ao?lu, Erkal T\u00fclek<\/span><\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/em>\u00a0<\/span><\/p>\n Kimi d\u00fc?\u00fcnceler, kimi kararlary do?urdu. Uzun s\u00fcren tarty?malar, toplantylar… Bazen sinirler y\u00fckseldi, bazen sesler al\u00e7aldy, bazen de y\u00fczler gerildi. K\u00fcsenler oldu, ba?ry?malar, surat asmalar, hatta, \u00e7ok afedersiniz, k\u00fcf\u00fcrler… E?risiyle-do?rusuyla, incesiyle-kalynyyla, topladyk\/toparlandyk, kalktyk, i?te geldik huzurunuza, hepinizle payla?maya, fikir almaya, beraberce yaratmaya.<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Bilenler ayryntylara hakim, sanyryz bilmeyen de pek yok, \u00e7ok incesi de ?art de?il ger\u00e7i: EMAA olarak ka\u00e7 zamandyr \u00f6yk\u00fclerin, \u00f6yk\u00fcc\u00fclerin i\u00e7inde, sa?ynda, solunda, \u00f6n\u00fcnde, arkasyndayyz. Yary?malar d\u00fczenlendi, \u00f6d\u00fcller da?ytyldy, tarty?malar oldu. D\u00fcnya\u00a0 <\/span>\u00f6yk\u00fc g\u00fcn\u00fcn\u00fc kutladyk. Gazetelere haberler yaptyk, \u00f6yk\u00fc g\u00fcnlerini tertipledik. Sponsorlar, fonlar bulduk, j\u00fcriler \u00e7a?yrdyk. \u00dcstat yazarlar, profes\u00f6rler, yayyncylar, dergiciler, ele?tirmenler… Hatyrlyyorsunuz. Gen\u00e7ler buradan, bu masadan \u00f6yk\u00fclerini okudular. Belki de b\u00f6ylelikle ilk ele?tirilerini aldylar.\u00a0 <\/span>D\u00fc?\u00fcnsenize, ilk defa yayymlanacak, kitap\u00e7ylarda, raflarda yerlerini alacaklardy. Ana rahminden \u00e7ykan bir \u00e7ocuk gibi.<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/p>\n Bu ya?ananlar, biz EMAA\u2019yy hep heycanlandyrdy, azmimizi kam\u00e7ylady. En do?rusunu yapyyorduk. Neticeler, herkesi motive edecek kuvvetteydi. \u00c7ok g\u00fczeldi, \u00e7ok iyiydi, \u00e7ok \u00e7o?kuluydu, harikaydy.<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0<\/span><\/p>\n Sonra bir g\u00fcn i\u00e7imizden biri; ben ya da \u00f6teki, bir soru sordu: Acaba \u00f6yle mi? \u201cNe gereksiz bir soru.\u201d \u201cBu da nerden \u00e7ykty ?imdi?\u201d \u201cSaldyry, yykmak ama\u00e7ly!!\u201d demeye hazyrlandyk ama diyemedik. Diyemedik. Neden mi? Evet, hak verdik. Belki hi\u00e7 d\u00fc?\u00fcnmemi?tik. Ya da d\u00fc?\u00fcnm\u00fc?t\u00fck de kendimizden saklamy?tyk. Belki de birbirimizden utanmy?tyk. Mi?tik, my?tyk, mu?tuk… Sorular birbirini kovalamaya ba?lamy?ty:<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/p>\n Neden yary?tyryyorduk? Yary?tyklarynda nereye ula?acaklardy? Bu onlara ne \u00f6?retecekti? ?imdi soru sorma i?ini bir kenara byrakalym. Onun yerine sesli sesli d\u00fc?\u00fcnelim. Onlar rakip de?iller. Rekabet etmeleri gerekmiyor ki! Onlar \u00f6yk\u00fc yazan, birbirlerine ?iir okuyan, romanlary tarty?an, gazete haberleri i\u00e7in birbirinden fikir alan, yapan, eden yani ya?amy payla?an, birbirine gereksinen insanlar… Ayyrdy?ymyzda, \u00f6ne-arkaya\/ileriye-geriye, syraya soktu?umuzda, \u201cbu birinci, bu ikinci, ?u \u00f6teki de sonuncu\u201d diye ilan edince, \u201ci?te koparylmaya ba?ladylar\u201d diyebilir miyiz? Deriz. Peki, \u00e7izilen bu tablodan nasyl olur da, olumlu sonu\u00e7lar bekleyebiliriz? Rekabet k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn i\u00e7inde, yaratylmaya \u00e7aly?ylan anlamyn, ya?amyn neresine d\u00fc?t\u00fc?\u00fcn\u00fc tanymlarken, aslynda kendi kendimizden olan ka\u00e7y?laryn, etrafymyza olan yabancyla?manyn ba?ly?yny belirliyoruz. Bir anlamda, insanyn ifadesinin aracy olan edebiyat, kendisine uzak bir yere d\u00fc?m\u00fc? oluyor. \u201cG\u00fczel\u201d denilen olgunun yalnyzca ona ula?anlarca yani bir bakyma, yary?ma birincileri, onlary se\u00e7enler ve benzerlerince, ho? bulunup sevilecek olmasy yetmez \u00e7\u00fcnk\u00fc \u201cg\u00fczel\u201d yaygyn kylynyp, da?ytylyp ula?tyryldyk\u00e7a geli?tirilecek ve dolayysyyla tekrar yayylacak tekrar geli?tirilecek ve yayylacak, b\u00f6yle s\u00fcr\u00fcp s\u00fcr\u00fcp gidecek olmayy hak ediyor, gerektiriyor, istiyor, ne derseniz deyin.<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/p>\n G\u00f6?e bakma dura?yna gelmi? \u00f6yk\u00fcler, \u00f6yk\u00fcc\u00fcler. Yary?ma da tertiplenmi?. Durur mu hi\u00e7 hakem de gelmi?. Bu bir futbol ma\u00e7y olmady?yndan, ona artyk \u2018j\u00fcri\u2019 diyece?iz. Ne yapyyor bu j\u00fcri? J\u00fcri, kendi konumunun do?ally?ynda kararlar alyyor. (Tabii j\u00fcriyi se\u00e7enler de…). Kararlar alyyor da ne oluyor? Bu kararlara g\u00f6re, gen\u00e7 \u00f6yk\u00fcc\u00fcm\u00fcz \u00f6l\u00e7\u00fcl\u00fcp bi\u00e7iliyor. Ya sonra? Sonrasy ?u: Kimisinin bahtyna santimetre d\u00fc?\u00fcyor, kimisinin bahtynaysa in\u00e7. Tonlar, kilogramlar ve gramlar da diyebiliriz tabii. ?imdi, j\u00fcrideki bir yazarda ya da ele?tirmende, kendi \u00f6zel tarihi do?rultusunda edinilmi? kystaslar, gelece?ini, de?i?imlerini\u00a0 <\/span>hemen \u00f6ng\u00f6remeyece?imiz gen\u00e7 yazarymyzda, cetvel, bask\u00fcl ya da kantar gibi \u00e7aly?my? olmuyor mu? Oluyor. Elbette, dilbilgisi yalny?lary<\/em>, anlatym bozukluklary, yazym hatalary ve benzeri durumlary kastetmiyoruz burada. Onlar k\u00fc\u00e7\u00fck edit\u00f6r i?leri. \u00d6te yandan, j\u00fcrinin \u00f6d\u00fcl\u00fc \u201cgen\u00e7 yazarymyzyn her ko?ulda te?vik edildi?i anlamyna gelir\u201d diyebilir miyiz? S\u00f6zgelimi dedik. Bu durumda \u00f6d\u00fcl almamy? olanlar cezalandyrylmy?, dolayysyyla te?vik edilmemi? sayylmazlar my? Amacyn, \u00f6yk\u00fc yazymyny ve okunmasyny geni?letmek, desteklemek oldu?u belirtilen b\u00f6yle bir denklemde, sorularymyzyn i?aret etti?i negatif sonu\u00e7lar, amaca ters d\u00fc?mekteler de?il mi? Evet \u00f6yle. Elbette bir de ?u var: Her karar ve eylem son tahlilde ideolojik oldu?una g\u00f6re, j\u00fcriyi se\u00e7enler ve se\u00e7ilmi? j\u00fcri nesnellik ta?ydyklary iddasyny \u00e7\u00f6pe atmalydyr \u00e7\u00fcnk\u00fc hakim j\u00fcrinin ve o j\u00fcriyi se\u00e7enlerin estetik-edeb\u00ee kystaslary, gen\u00e7leri tasnif ederken olsun ya da c\u00fcmle aleme \u201c?u iyidir bu da k\u00f6t\u00fc\u201d derken olsun, yaygynla?tyrylmy? olacaktyr. Bu, gen\u00e7 yazaryn \u00fcst\u00fcnde tahakk\u00fcm kurmaktyr. Buradan ?u anla?ylmasyn: gen\u00e7 yazaryn, tecr\u00fcbeli yazardan, \u00f6?renece?i, \u00f6?renmek isteyece?i hi\u00e7bir ?ey yoktur demiyoruz. Ama ?u kesin ki, \u00f6d\u00fcl ya da ceza ile gen\u00e7 yazarymyz bir ?ey \u00f6?renmeyecektir, \u00f6?renmek isteyece?ine dair geli?im katetmeyecektir.<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n \u201cAmma da felsefe yapty, katty kary?tyrdy b\u00f6yle\u201d diyeceksiniz belki. Fakat bilmenizi isteriz, bu bizim i\u00e7in \u00e7ok \u00f6nemli, i\u00e7imizde, masamyzda, toplantymyzda tarty?malar ya?andy. En ba?ta bahsetti?imiz tatsyz ve tatly anlar, bir bir ya?andy. Sinirlenmeler, susmalar ya da ba?yrtylar hepsi ya?andy. \u201cBen veya \u00f6teki bir ya da birka\u00e7 soru sordu\u201d dedik ya, i?te onlaryn pe?i syra \u00e7aresizce serilen d\u00fcr\u00fcst cevaplardyr buradaki karma?anyn kayna?y. Tabii ilkin s\u00f6ylenmi?ti: geldik huzurunuza, payla?maya, fikir almaya, beraberce yaratmaya, ba?ka \u00e7are de, adres de yok kanymyzca. Ya sabyr, iki \u00fc\u00e7 soru kaldy, EMAA olarak sizinle inceleyece?imiz:<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Bir \u00f6d\u00fcl var; demek ki \u2018para\u2019 s\u00f6z konusu. Paranyn nereden geldi?i malum ?u k\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck adada. Yine de sayalym biz: Avrupa Birli?i, yunops, usiad, ?irketler vs. Peki, bu para onlara nasyl gelmi?? G\u00f6kten zembille mi inmi?, cebrail aleyisselam cebinden mi d\u00fc?\u00fcrm\u00fc? yoksa noel babanyn hediyelerini mi satmy? bizim \u00e7ocuklar ya da sary kumlu \u00fclkenin, petrol\u00fcnden arta kalanlar myymy?? Eeeee! Bizim gen\u00e7 yazarymyz paranyn nereden geldi?ini biliyor mu? Biliyor. Yoo, bilmiyor. Hayyr, hayyr, bilmek istemiyor. Hepsi, her biri \u00e7ok m\u00fchim bu cevaplaryn, hatta t\u00fcm bu para durumu, kararlarymyza en \u00e7ok etki edenlerdendir, fakat az sonra bahsedece?iz. \u00c7\u00fcnk\u00fc syrada \u2013kararlara ge\u00e7meden \u00f6nce- ?u malum g\u00fcn meselesi var:<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0<\/span><\/p>\n Her ?eyin bir g\u00fcn\u00fc var bu d\u00fcnyada. Bizim \u00f6yk\u00fcn\u00fcn de \u00f6yk\u00fc g\u00fcn\u00fc: 14 ?ubat. Bu g\u00fcn meselesine ?\u00f6yle bir ayrymla yakla?sak diyoruz: Birer atyf olarak, yylba?y g\u00fcn\u00fc, sevgililer g\u00fcn\u00fc, anneler g\u00fcn\u00fc ya da do?um g\u00fcn\u00fc gibi kitleyi ayrymsyzca hedef alan ve tabii ki ticari \u00f6zellik ta?yyan, sekt\u00f6rle?mi? anlayy?, s\u00f6z konusu kitlenin bireylerini se\u00e7im ya da tercih dahilinde etkin kylmamaktadyr. Biz bir emek sarf etti?imiz ya da ?e\u00e7imde bulundu?umuz i\u00e7in de?il o g\u00fcnleri kutlayy?ymyz, o g\u00fcnlerde sevini?imiz. Dolayysyyla bu tarifle ortaya \u00e7ykan \u201cg\u00fcn\u201d zihniyetini gerici buluyoruz. Buna kar?ylyk, 1 Mayys, 8 Mart ve 1 Eyl\u00fcl gibi destek verilmesi ya da kutlanylmasy, ki?inin kendi \u00f6znel de?erlendirmelerine ba?ly olan g\u00fcnleri ve yaslandyklary anlayy?y g\u00f6n\u00fclden destekliyoruz. Se\u00e7im ya da de?erlendirme ile olu?an, bu etkin kylynma durumu fikrimizce fevkalade \u00f6nemlidir. O halde, sorumuzu soralym, 14 ?ubat\u2019ymyz bu g\u00fcnlerden hangisine daha yakyndyr? Ylkine mi yoksa ikincisine mi?<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/p>\n Ba?ka bir a\u00e7ydan bakyp \u201c14 ?ubat, kimlerce ve hangi kurumlarca me?ru kylynmy?tyr?\u201d diye de sorabiliriz. Zira biz, \u00f6yk\u00fc, genelinde edebiyat d\u00fczleminde, isimleri anylmasy, hesaba katylmasy gereken t\u00fcm ki?i, kurum ya da yayynlaryn destek verdi?i bir mekanizma, bo?verin mekanizmayy bir tarty?ma dahi g\u00f6zlemlememekteyiz. Demek oluyor ki, 14 ?ubat\u2019ymyz, bir azynlyk tarafyndan tarty?ylmaya a\u00e7ylmaksyzyn g\u00fcndeme getirilmi?tir. Kapsayycy olmasy s\u00f6z konusu olamaz.\u00a0 <\/span>Bu ger\u00e7ekler ve az \u00f6nce bahsedilmi?, ki?iyi edilgen durumda byrakan g\u00fcn anlayy?y nedeniyle 14 ?ubat\u2019ymyza uzak durmaktayyz. Kimse l\u00fctfen g\u00fccenmesin.<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n (Yzninizle, bizi \u00e7ok g\u00fcld\u00fcren k\u00fc\u00e7\u00fck bir \u2018yama\u2019 meselesi var, bu arada, onu sizinle payla?mak istiyorum. \u00c7ok kysa, biz, EMAA olarak \u00fcrettik bu retori?i: Sevgililer g\u00fcn\u00fcn\u00fc m\u00fc \u00f6yk\u00fcye yamamaly yoksa \u00f6yk\u00fcy\u00fc sevgililer g\u00fcn\u00fcne mi? [elbette \u2018e\u2019 se\u00e7ene?inin hakky mahfuzdur.])<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Bu kadar tahlil, soru, inceleme yeter. Yetmek ne kelime, artar, ta?ar. Sadede gelirsek; hepsi, ?u kararlara vardy?ymyzy s\u00f6ylemek ya da onlara nasyl vardy?ymyzy anlatmak i\u00e7indi: 2007 yylynda ger\u00e7ekle?tirece?imiz \u00f6yk\u00fc \u00e7aly?masy i\u00e7in yary?ma tertiplemeyece?iz. J\u00fcri de olmayacak. Hi\u00e7bir parasal eder ile \u00f6l\u00e7meksizin hatta kystas ya da edeb\u00ee sorgulama uygulamaksyzyn, sadece k\u00fc\u00e7\u00fck edit\u00f6r i?leri hesaba katylyrak bir \u00f6zel dergi sayysy i\u00e7inde t\u00fcm \u00f6yk\u00fcleri yayymlayaca?yz. \u00d6te yandan, davet \u00e7ykaraca?ymyz kimi tecr\u00fcbeli yazarlardan kendi h\u00fcr iradeleriyle se\u00e7ecekleri \u00f6yk\u00fcler i\u00e7in yergi ve \u00f6vg\u00fc yazylary yazmalaryny talep edece?iz. Buna g\u00f6re; gen\u00e7 yazar, gerek kendi metni, gerekse yazar arkada?larynynkiler i\u00e7in, metinlerin kendisini, incelemeleri ya da ele?tirileri okuma ?ansy yakalayacak diye d\u00fc?\u00fcnmekteyiz. B\u00f6ylelikle zamana i\u00e7kin, ge\u00e7ici olmayan her vakit durup \u00fczerinde yeniden d\u00fc?\u00fcn\u00fclebilecek, ele?tiri metinleri gen\u00e7 yazara rehberlik etmi? olacak. D\u00fc?\u00fcn\u00fcn; \u00f6d\u00fcl ve ceza ile, az \u00f6nce ispat etti?imiz \u00fczere, edilgen duruma d\u00fc?\u00fcr\u00fclm\u00fc? gen\u00e7 yazar, s\u00f6z konusu \u00f6zel dergi sayysyndaki ilgili t\u00fcm metinler ile kar?yla?ty?ynda, kendisini de?erlendirme yapma durumunda bulacaktyr. Bir bakyma, bu, gen\u00e7 yazaryn sarsycy anlamda d\u00fc?\u00fcnmeye, \u00e7aly?maya zorlanmasydyr. Alky?lanylma ya da plaketli camek\u00e2nlar hayallerine de?il. Elbette okuyucuyla kar?yla?ma a\u00e7ysyndan da bu dergi, uzun soluklu bir \u00e7aly?ma olacak. Bir yanda tek bir ak?amda \u00f6d\u00fcl\u00fcn\u00fc, te?vi?ini ve ele?tirisini alan gen\u00e7 di?er yanda ya?am boyunca kendisine rehberlik edecek, t\u00fcm okuyucularyn ula?abilece?i uzaklykta duran dergiyi kitaply?yna koyany. Bir tercih yapalym my?<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/p>\n Az sonra inceleyece?iz deyip de byrakty?ymyz \u2018para\u2019 konusunu yeniden a\u00e7maya gerek var my, bilmem. Ne olur ne olmaz, deminden beri adet edindik: biz diyelim diyece?imizi: Kendi emeklerimiz ve \u00e7abalarymyz… Dy?arydan ya da i\u00e7\u2019in uza?yndan, katky yok, fon yok, demek ki sava?yn kyrmyzy lekesi de yok. \u00d6zg\u00fcrl\u00fckle biraz daha yakynla?tyk i?te.<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Durduk, geldik, fyrsat oldu kar?yla?ma; EMAA olarak anlattyk. ?imdi syra sizde: S\u00f6z syrasy, sorgu syrasy, ne varsa hepsinin syrasy… Bekliyoruz.<\/span><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n 25 Mart 2006, Arabahmet K\u00fclt\u00fcrevi, Lefko?a<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0 <\/strong><\/span><\/em>\u00a0<\/span><\/em><\/strong>\u00a0<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0 Baraka K\u00fclt\u00fcr Merkezi adyna; Halil Karapa?ao?lu, Erkal T\u00fclek \u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0 Kimi d\u00fc?\u00fcnceler, kimi kararlary do?urdu. Uzun s\u00fcren tarty?malar, toplantylar… Bazen sinirler y\u00fckseldi, bazen<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_newsletter_tier_id":0,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[41],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4eHWX-vA","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1958"}],"collection":[{"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1958"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1958\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1959,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1958\/revisions\/1959"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1958"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1958"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1958"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}