![\"unnamed\"](\"https:\/\/baraka.cc\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/unnamed.jpg\")
<\/a>G\u00f6\u00e7, \u00fclkemizin ge\u00e7mi\u015finde var oldu\u011fu gibi yak\u0131n tarihinde de \u00f6nemli yeri olan bir durum. Sava\u015f s\u0131ras\u0131nda g\u00fcneyden kuzeye g\u00f6\u00e7 etmek zorunda kalan K\u0131br\u0131sl\u0131 T\u00fcrkler ya da kuzeyden g\u00fcneye g\u00f6\u00e7 eden K\u0131br\u0131sl\u0131 Elenler oldu. Bu, iki halk i\u00e7in de istenmeyen ac\u0131 bir durumdu. Her iki halk da ge\u00e7mi\u015fini, b\u00fcy\u00fcd\u00fc\u011f\u00fc \u015fehirlerde, mahallelerde b\u0131rak\u0131p yeni bir hayat kurmak i\u00e7in zorunlu olarak g\u00f6\u00e7 etmek durumunda kald\u0131. Bunun yan\u0131 s\u0131ra sava\u015f sonras\u0131nda K\u0131br\u0131s\u2019\u0131n kuzeyine T\u00fcrkiye\u2019den g\u00f6\u00e7 ya\u015fand\u0131. Her ne kadar 1974’te T\u00fcrkiye\u2019den \u00fclkemize ba\u015flayan g\u00f6\u00e7 dalgas\u0131 TC devletinin K\u0131br\u0131sl\u0131 T\u00fcrkleri d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrme projesinin bir par\u00e7as\u0131 olsa da, T\u00fcrkiye\u2019den buraya g\u00f6\u00e7 eden insanlar i\u00e7in yeniden hayata tutunabilme \u00e7abas\u0131yd\u0131.<\/p>\nNeden TC devleti bu halk\u0131 T\u00fcrkle\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131? <\/b><\/p>\n
Bir devletin bir \u00fclkeyi y\u00f6netebilmesi i\u00e7in o \u00fclkenin kimli\u011fini, k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc de\u011fi\u015ftirmesi gerekmektedir. Bununda en kolay yollar\u0131ndan biri \u00fclkedeki n\u00fcfusu de\u011fi\u015ftirerek, yaratmak istedi\u011fi bask\u0131n k\u00fclt\u00fcr\u00fc artt\u0131rmakt\u0131r. Bu ba\u011flamda \u00fclkemizin bir\u00e7ok yerine T\u00fcrkiye\u2019nin bir\u00e7ok b\u00f6lgesinden insan geldi. Bu insanlar \u00fclkemizdeki bir\u00e7ok b\u00f6lgeye yerle\u015ftirildi. Hatta k\u00fclt\u00fcrlerin kayna\u015fmas\u0131n\u0131 engellemek i\u00e7in her b\u00f6lgeye T\u00fcrkiye\u2019nin bir b\u00f6lgesinden gelen insanlar\u0131 yerle\u015ftirdiler. \u00d6rnek vermek gerekirse Bah\u00e7eli, Esentepe, Karpaz gibi b\u00f6lgelere Karadeniz’den gelen insanlar\u0131 yerle\u015ftirdiler. Ma\u011fusa b\u00f6lgelerine daha \u00e7ok Adana\u2019dan adam\u0131za gelmi\u015f insanlar\u0131 yerle\u015ftirdiler. \u00c7\u00fcnk\u00fc k\u00fclt\u00fcrlerin kayna\u015fmas\u0131 egemenler i\u00e7in tehlikeydi. Onlar i\u00e7in \u00f6nemli olan, b\u00f6lgelerde bask\u0131n k\u00fclt\u00fcr\u00fc yakalay\u0131p buradaki yerel k\u00fclt\u00fcr\u00fcn bask\u0131n k\u00fclt\u00fcr kar\u015f\u0131s\u0131nda eriyip gitmesini sa\u011flamakt\u0131. Tam tersi bir durumda, k\u00fclt\u00fcrlerin kayna\u015fmas\u0131 halinde ortaya yeni bir k\u00fclt\u00fcr \u00e7\u0131kabilir ve bu da egemenlerin m\u00fcdahale edemeyece\u011fi yeni bir birliktelik yaratabilirdi. Bunu engellemek i\u00e7in egemenler taraf\u0131ndan yerli-g\u00f6\u00e7men ayr\u0131m\u0131 her zaman fark edilir durumda b\u0131rak\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131.<\/p>\n
G\u00fcn\u00fcm\u00fcze bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda egemenlerin bu durumu iyi kullanabildiklerini g\u00f6r\u00fcyoruz. \u00c7\u00fcnk\u00fc her ne kadar \u00fclkedeki asimilasyon politikalar\u0131na kar\u015f\u0131 direnen bir halk da olsak, m\u00fccadelenin b\u00fcy\u00fcmesi gereken yerde hep durup kal\u0131yoruz. Bu \u00fclkede farkl\u0131l\u0131klar\u0131m\u0131z da olsa benzer bi\u00e7imde insanca ya\u015famaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131p eme\u011fiyle ge\u00e7inenler olarak birbirimizi kabullenip sahiplenmedi\u011fimiz i\u00e7in \u00fclkede egemenler taraf\u0131ndan yap\u0131lmak istenen toplum m\u00fchendisli\u011fine kar\u015f\u0131 bir yere kadar direnen pozisyonda kalabiliyoruz. Bu noktada kar\u015f\u0131m\u0131zda g\u00fc\u00e7l\u00fc bir \u015fekilde duran egemenle m\u00fccadele etmek yerine T\u00fcrkiye\u2019den adam\u0131za g\u00f6\u00e7 eden insanlar\u0131 bu i\u015flerin sorumlusu ilan ediyoruz. Ve K\u0131br\u0131s milliyet\u00e7ili\u011fi noktas\u0131na gelerek onlar\u0131 \u00f6tekile\u015ftiriyoruz. Sanki o insanlar adam\u0131za bilin\u00e7li olarak \u201cevet, haydi gidip K\u0131br\u0131s\u2019\u0131 biraz T\u00fcrkle\u015ftirelim\u201d diyerek gelmi\u015fler gibi davran\u0131yoruz ki maalesef halen, bir\u00e7ok kendini solda tan\u0131mlayan ki\u015fi ve \u00f6rg\u00fct de g\u00f6\u00e7menlere kar\u015f\u0131 K\u0131br\u0131s milliyet\u00e7ili\u011fi yapmakta…<\/p>\n
Halbuki b\u00f6yle olunca resmin b\u00fct\u00fcn\u00fcn\u00fc ka\u00e7\u0131r\u0131yoruz. T\u00fcrkiye\u2019den adam\u0131za g\u00f6\u00e7 eden insanlar ile zaman\u0131nda bu adada kuzeyden g\u00fcneye, g\u00fcneyden kuzeye g\u00f6\u00e7 edenler ya da \u0130ngiltere\u2019ye, Avustralya\u2019ya g\u00f6\u00e7 eden insanlar\u0131n \u00f6nemli bir ortak noktas\u0131 var. Bahsetti\u011fim durumlarda g\u00f6\u00e7 eden insanlar\u0131m\u0131z\u0131n hepsi yeni bir ya\u015fam umudu i\u00e7in g\u00f6\u00e7 etti. Kimi bask\u0131lar, kimi i\u015fsizlik, kimi de ya\u015fayabilmek i\u00e7in… Ama hepsi de yeniden hayata tutunabilme m\u00fccadelesi i\u00e7in g\u00f6\u00e7 etmek durumunda kald\u0131. T\u00fcrkiye\u2019den de adam\u0131za g\u00f6\u00e7 eden insanlar\u0131n b\u00fcy\u00fck bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc kendi \u00fclkelerinde olan i\u015fsizlik, a\u00e7l\u0131k vb. nedenlerle adam\u0131za g\u00f6\u00e7 etti. Neden mi K\u0131br\u0131s? \u00c7\u00fcnk\u00fc TC devleti kendi politikalar\u0131 sebebiyle adam\u0131z\u0131 onlar i\u00e7in cazip bir yer gibi g\u00f6sterdi. Tarla, ev, tar\u0131m ara\u00e7 gere\u00e7leri gibi imkanlar sundu. Bu da yeniden ya\u015fama tutunabilme \u00e7abas\u0131nda olan insanlar i\u00e7in \u00f6nemli bir f\u0131rsatt\u0131. 74\u2019ten sonra adam\u0131za g\u00f6\u00e7 eden insanlar, bu adaya tutunabilmek i\u00e7in inan\u0131lmaz emek harcad\u0131, \u00fcretti, bu \u00fclkeyi vatan bildi. Hem kendi k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc hem de buradaki k\u00fclt\u00fcr\u00fc sahiplendi. Peki bu, yerli-g\u00f6\u00e7men ayr\u0131m\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131rmak i\u00e7in yeterli oldu mu? E\u011fer yeterli olsayd\u0131, \u015fu an \u00fclkemizde uygulanmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan politikalara kar\u015f\u0131 daha g\u00fc\u00e7l\u00fc olurduk. Farkl\u0131l\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131 zenginliklerimiz olarak kabul ederek ve farkl\u0131l\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131n ileride bamba\u015fka ortak yeniliklerimiz olabilmesine de imkan verecek \u015fekilde ya\u015famal\u0131y\u0131z.<\/p>\n
G\u00fcn\u00fcn sonunda da konuya s\u0131n\u0131fsal bakarak \u00fclkemizde Ankara ya da i\u015fbirlik\u00e7i h\u00fck\u00fcmetler taraf\u0131ndan uygulanmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan politikalar\u0131n bu \u00fclkede ya\u015fayan herkesi etkileyece\u011fini bilerek hareket etmeliyiz. Tek tip sosyal g\u00fcvenlik, G\u00f6\u00e7 Yasas\u0131, koordinasyon ofisi, hayvanc\u0131lar\u0131n, \u00e7ift\u00e7ilerin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 sorunlar… Bu sorunlar\u0131n hepsi herhangi bir ayr\u0131m yapmaks\u0131z\u0131n hepimizi etkiliyor. Ancak bu sorunlara kar\u015f\u0131 beraber m\u00fccadele edebilmek i\u00e7in \u00f6ncelikle, \u00f6zellikle \u00fclkedeki sol yap\u0131lar olarak bu \u00fclkede ya\u015fayan kimseyi d\u0131\u015flamamal\u0131, kendimize kar\u015f\u0131 tehlike olarak g\u00f6rmemeliyiz. Ve bizi b\u00f6lmeye \u00e7al\u0131\u015fan egemenlere kar\u015f\u0131 birlik olabilmenin yollar\u0131n\u0131 bulmal\u0131y\u0131z.<\/p>\n
Onur B\u00fct\u00fcner<\/p>\n
onurbutuner@yahoo.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Argasdi’nin “G\u00f6\u00e7” dosya konulu 44. say\u0131s\u0131ndan bir makale… Ger\u00e7ek vatan Doydu\u011fun yerse e\u011fer Farkeder mi biz kimiz? Yerli ya da g\u00f6\u00e7men? (Sol Anahtar\u0131’n\u0131n “Varaca\u011f\u0131z” isimli<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4590,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_newsletter_tier_id":0,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[40,67,9,1,39],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/baraka.cc\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/unnamed.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4eHWX-1c1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4589"}],"collection":[{"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4589"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4589\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4593,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4589\/revisions\/4593"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4590"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4589"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4589"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4589"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}