{"id":8390,"date":"2021-09-14T14:14:44","date_gmt":"2021-09-14T12:14:44","guid":{"rendered":"https:\/\/baraka.cc\/?p=8390"},"modified":"2021-09-14T14:14:44","modified_gmt":"2021-09-14T12:14:44","slug":"barakayi-kurmak-bicaga-yumruk-atmakla-esdeger-bir-isti-munur-rahvancioglu-ile-roportaj","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/baraka.cc\/?p=8390","title":{"rendered":"\u201cBaraka\u2019y\u0131 Kurmak, B\u0131\u00e7a\u011fa Yumruk Atmakla E\u015fde\u011fer Bir \u0130\u015fti\u201d- M\u00fcn\u00fcr Rahvanc\u0131o\u011flu ile r\u00f6portaj"},"content":{"rendered":"

\"16864057_1542192785791092_7092112546193560964_n\"<\/a>Argasdi’nin 62. say\u0131s\u0131nda yer alan r\u00f6portaj\u0131m\u0131z\u0131 keyifle okuman\u0131z\u0131 dileriz.<\/i><\/i> Baraka\u2019n\u0131n 20. ya\u015f\u0131na \u00f6zel olarak yap\u0131lan r\u00f6portajda Baraka’n\u0131n kurucular\u0131ndan M\u00fcn\u00fcr Rahvanc\u0131o\u011flu\u2019yla dernek\u00e7ilik, aktivizm ve Baraka’y\u0131 konu\u015ftuk.
\n<\/i><\/p>\n

1- Dernek\u00e7ili\u011fe nas\u0131l bak\u0131lmal\u0131? <\/b><\/p>\n

Toplumsal ya\u015fam\u0131n \u015fekillenmesinde derneklerin \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir \u00f6nemi vard\u0131r. Parti, sendika ve dernek tipi \u00f6rg\u00fctlenmeler i\u00e7inden en etkisizi, en \u00f6nemsizi derneklermi\u015f gibi alg\u0131lan\u0131r. Oysa derneklerin tarihi, partilerden ve sendikalardan \u00f6ncelere uzan\u0131r. Sendikalar 19. y\u00fczy\u0131lda i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n geli\u015fmesinin \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcrler. Partiler ise 20. y\u00fczy\u0131lda bildi\u011fimiz \u015fekline gelmi\u015f nispeten yeni olu\u015fumlard\u0131r. Dernekleri ise 18. y\u00fczy\u0131ldan itibaren g\u00f6rebiliyoruz. \u00d6zellikle 1789 Frans\u0131z Devrimi\u2019nde dernekler \u00e7ok b\u00fcy\u00fck rol oynam\u0131\u015flard\u0131r. K\u0131sacas\u0131 demokrasi, kitle \u00f6rg\u00fctlenmesi, hak m\u00fccadelesi ve fikir \u00fcretiminde dernekler tarih sahnesine partilerden de sendikalardan da \u00f6nce \u00e7\u0131km\u0131\u015flard\u0131r. \u00d6z\u00fc itibariyle derneklerin, sendikalar\u0131n ve partilerin ortak noktas\u0131 kitlesel bir insan grubunun, demokratik prensipler \u00e7er\u00e7evesinde bir araya gelerek bir hedef do\u011frultusunda birlikte hareket ettikleri \u00f6rg\u00fctler olmalar\u0131d\u0131r.<\/p>\n

 <\/p>\n

2- \u00dclkemizdeki mevcut derneklerin ve aktivizmin durumunu nas\u0131l de\u011ferlendiriyorsunuz?<\/b><\/p>\n

20. y\u00fczy\u0131l sonu ile i\u00e7inde bulundu\u011fumuz 21. y\u00fczy\u0131l ba\u015f\u0131nda derneklerden ba\u015flayarak sendikalara sirayet eden post-modern siyasal k\u00fclt\u00fcr, hem \u00fclkemizde hem de d\u00fcnyada biraz \u00f6nce bahsetti\u011fim demokratik temelin alt\u0131n\u0131 oymu\u015f bulunuyor. T\u00fcm demokratik kitle \u00f6rg\u00fctlenmeleri finansman\u0131n\u0131 \u00fcyesinden sa\u011flamak, y\u00f6netimini demokratik yollarla se\u00e7mek ve y\u00f6netimin \u00fcyelere hesap verece\u011fi bir mekanizmaya dayal\u0131 olmak gibi ortak noktalara sahiptir. \u015eimdilerde ise \u00f6zellikle dernek ve sendikalar bu kavram yerine Sivil Toplum Kurulu\u015fu ismi ile an\u0131l\u0131yorlar.<\/p>\n

Derneklerle sendikalar\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm salt bir isim de\u011fi\u015fiminden ibaret de\u011fil, DK\u00d6 tan\u0131m\u0131ndan \u201cdemokrasi\u201d ve \u201ckitle\u201d kelimelerinin \u00e7\u0131km\u0131\u015f olmas\u0131 da tesad\u00fcf de\u011fil. Kitleler art\u0131k finansman\u0131 sa\u011flayan, y\u00f6netimi se\u00e7en ve hesap soran merkezi unsur de\u011filler; aksine \u201ccahil\u201d, \u201captal\u201d, \u201cbilgisiz\u201d bir s\u00fcr\u00fc olarak kabul ediliyorlar. Bilgili ve \u201cduyarl\u0131\u201d az\u0131nl\u0131k art\u0131k DK\u00d6\u2019lerde kitlelerle \u201cvakit yitirmek\u201d yerine, STK\u2019larda proje yazarak finansman buluyor. B\u00f6ylece y\u00f6netim se\u00e7mek veya \u00fcyelere hesap vermek gibi \u201cgereksiz\u201d \u015feylerle oyalanmadan, do\u011frudan \u201cprojelerine\u201d odaklanabiliyorlar!<\/p>\n

\u00dclkemizdeki yayg\u0131n dernek\u00e7ilik anlay\u0131\u015f\u0131 da bu \u015fekildedir. Proje yaz\u0131p fon bulmak i\u00e7in bir araya gelmi\u015f ki\u015filerin, \u015firket gibi y\u00f6netti\u011fi yap\u0131lara d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr dernekler. Ne kitlelerin bir fikir etraf\u0131nda \u00f6rg\u00fctlenmesi, ne demokratik prensiplerle y\u00f6netimin se\u00e7ilmesi ne de y\u00f6neticilerin \u00fcyelerine hesap vermesi gibi bir olgu kalmam\u0131\u015ft\u0131r. Tabii i\u00e7erisinde Baraka\u2019n\u0131n da oldu\u011fu bir avu\u00e7 dernek hala demokratik prensipleri ayakta tutmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor.<\/p>\n

\"66243383_2655900641086962_7397672999437991936_n\"<\/a>3- Bundan 20 y\u0131l \u00f6nce Baraka K\u00fclt\u00fcr Merkezi fikriyat\u0131 nas\u0131l olu\u015ftu? Dernek kurulurken nas\u0131l bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 hakimdi? <\/b><\/p>\n

\u015eimdi geriye d\u00f6n\u00fcp bakt\u0131\u011f\u0131mda 2001 y\u0131l\u0131nda Baraka\u2019y\u0131 kurmak, b\u0131\u00e7a\u011fa yumruk atmakla e\u015fde\u011fer bir i\u015fmi\u015f. Yukar\u0131da s\u00f6z\u00fcn\u00fc etti\u011fim d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcn en \u015fiddetli d\u00f6neminde, kendi \u00f6z kaynaklar\u0131 ile kendi finansman\u0131n\u0131 sa\u011flayan, \u00fcyelerine hesap veren ve demokratik prensipleri vurgulayan bir \u00f6rg\u00fctlenme yaratma \u00e7abas\u0131na girdik. Ne yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n fark\u0131ndayd\u0131k elbette, ama d\u00fcnyan\u0131n gitti\u011fi y\u00f6n\u00fcn ve yapmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015feyin r\u00fczg\u00e2r\u0131n tersine y\u00fcr\u00fcmek demek oldu\u011funun ne kadar fark\u0131ndayd\u0131k emin de\u011filim. Bunun fark\u0131nda olsak bile, r\u00fczg\u00e2r\u0131n \u015fiddetinin ve bu kadar uzun s\u00fcrece\u011finin fark\u0131nda olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z kesin!<\/p>\n

Ben 2001 y\u0131l\u0131nda 24 ya\u015f\u0131ndayd\u0131m. 1980lerin m\u00fccadeleci g\u00fcnlerinin an\u0131s\u0131 ile ayakta duran, kendi eski \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn g\u00f6lgesi haline gelmi\u015f ve d\u00fcnya kafas\u0131na y\u0131k\u0131lm\u0131\u015f bir ili\u015fki a\u011f\u0131n\u0131n par\u00e7as\u0131yd\u0131m. Yakla\u015f\u0131k yedi y\u0131ll\u0131k bir m\u00fccadele deneyimim vard\u0131. Ad\u0131 konmam\u0131\u015f \u00e7al\u0131\u015fma tarz\u0131m\u0131z; birbiri ile tan\u0131mlanm\u0131\u015f bir huku\u011fu olmayan yolda\u015flar \u00e7evresi olarak, kendi d\u0131\u015f\u0131m\u0131zdaki geni\u015f kesimlerle \u00e7e\u015fitli ortak pratikler \u00f6rg\u00fctlemek \u015feklindeydi. Bu da s\u00fcrekli yeni hedefler belirleyen, her defas\u0131nda yeni bir \u015feylere ba\u015flayan ama kendi i\u00e7inde de b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in s\u00fcrekli azalan bir ili\u015fki a\u011f\u0131n\u0131n da\u011f\u0131n\u0131k \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 olmak demekti. Gen\u00e7lik \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 yapm\u0131\u015f, anti-fa\u015fist \u00e7al\u0131\u015fma yapm\u0131\u015f, insan haklar\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 yapm\u0131\u015f, gazete \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 yapm\u0131\u015f, azalm\u0131\u015ft\u0131k ve bu hep b\u00f6yle devam edece\u011fe benziyordu. Buna bir yerde dur demek gerekiyordu.<\/p>\n

Bunun \u00fczerine benim de d\u00e2hil oldu\u011fum bir grup gen\u00e7; kendi i\u00e7imizde huku\u011fun belirlenmesi, kimin kime kar\u015f\u0131 neden sorumlu oldu\u011funun tan\u0131mlanmas\u0131, i\u00e7 \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn \u201cdost\u00e7a\u201d de\u011fil yolda\u015f\u00e7a tan\u0131mland\u0131\u011f\u0131 bir d\u00fczenlemenin yap\u0131lmas\u0131, da\u011f\u0131n\u0131k bir \u015fekilde oradan oraya savrulmaya bir son verilmesi talebi ile harekete ge\u00e7tik.\u00a0 Baraka 2001 y\u0131l\u0131nda b\u00f6yle kuruldu. Bu sanc\u0131l\u0131 bir s\u00fcre\u00e7 oldu. Eski tarza devam etmek isteyen arkada\u015flar, bizimkinin gelip ge\u00e7ici bir heves oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnerek bir m\u00fcddet suyumuza gittiler ama bildikleri gibi davranmaya da devam ettiler. Bu da 2003 y\u0131l\u0131nda bir ayr\u0131\u015fma ile sonu\u00e7land\u0131.<\/p>\n

Eski yolda\u015flar\u0131m\u0131z ayn\u0131 tarz\u0131 devam ettirerek erimeye devam ettiler. Bug\u00fcn \u00f6rg\u00fctl\u00fc veya kurumsal bir miraslar\u0131 yok. Her biri farkl\u0131 yerlerde, bir\u00e7o\u011fu ise \u00f6rg\u00fctl\u00fc siyasal \u00e7al\u0131\u015fma yapm\u0131yor. Geriye bir \u015fey kalm\u0131\u015f de\u011fil. Biz Baraka \u00e7at\u0131s\u0131 alt\u0131nda devam ettik. Kendi i\u00e7 \u00f6rg\u00fctlenmemizi d\u00fczenledikten sonra, Argasdi\u2019nin yay\u0131nlanmas\u0131, Sol Anahtar\u0131\u2019n\u0131n olu\u015fmas\u0131, Baraka Tiyatro Ekibi\u2019nin \u015fekillenmesi, Khora\u2019n\u0131n kurulu\u015fu ve Ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k Yolu\u2019nun ilan edilmesi gibi ileri ad\u0131mlarla yava\u015f da olsa s\u00fcrekli b\u00fcy\u00fcyen ve ideolojik olarak netle\u015fip ayr\u0131\u015fan bir \u00e7izgi tutturduk.<\/p>\n

Baraka kurulurken ama\u00e7, 1980\u2019li y\u0131llar\u0131n devrimci miras\u0131n\u0131 bug\u00fcne ta\u015f\u0131yacak bir \u00f6rg\u00fctlenme yaratmakt\u0131. Bunun fazlas\u0131yla ba\u015far\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve g\u00fcn\u00fcm\u00fcze uygun daha ileri hedeflerle de zenginle\u015ftirilerek devam ettirilmekte oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/p>\n

 <\/p>\n

4- Baraka neden k\u00fclt\u00fcr sanat alan\u0131nda bir dernek olarak kuruldu? <\/b><\/p>\n

K\u0131br\u0131sl\u0131 T\u00fcrkler 1980\u2019li y\u0131llardan itibaren sistematik politikalarla \u00fcretimden kopar\u0131lm\u0131\u015f bir halkt\u0131r. Bu nedenle de maruz b\u0131rak\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z asimilasyon, entegrasyon s\u00fcrecine direni\u015f esas olarak; tiyatro, m\u00fczik, resim, \u015fiir ve halk danslar\u0131 gibi k\u00fclt\u00fcr-sanat faaliyetleri \u00fczerinden \u015fekillenmi\u015ftir. Baraka\u2019n\u0131n k\u00fclt\u00fcr sanat alan\u0131nda bir dernek olarak kurulmas\u0131, bu stratejik alana yaslanarak hareket etme karar\u0131yla ilgiliydi. \u00d6zellikle gen\u00e7lerin devrimci fikirlere \u00f6rg\u00fctlenmesi i\u00e7in kitlesel bir i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 m\u00fccadelesinin yoklu\u011funda ve sermaye ideolojisinin k\u00fcresel sald\u0131r\u0131s\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda k\u00fclt\u00fcr-sanat hem s\u0131\u011f\u0131n\u0131lacak bir mecra hem de \u00f6nemli bir kald\u0131ra\u00e7 oldu. Hala da \u00f6yledir. Bir insan\u0131 en umutsuz an\u0131nda devrimci bir par\u00e7adan daha fazla ne motive edebilir? Kolektif \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 hangi faaliyet tiyatrodan daha fazla benimsetebilir? Ge\u00e7mi\u015fi \u00f6\u011frenmek, gelece\u011fi planlamak i\u00e7in sinemadan daha uygun bir sanat var m\u0131d\u0131r? Bunlar\u0131 uzatmak m\u00fcmk\u00fcn ama k\u0131saca \u015fu \u015fekilde s\u00f6yleyebilirim; devrimci sanat bir topluma ruhunu veren \u015feydir. Giderek eriyen bir toplumun mevzisini k\u00fclt\u00fcr-sanat alan\u0131na kurmas\u0131 da en mant\u0131kl\u0131 ad\u0131md\u0131r. Baraka i\u015fte o mevzidir.<\/p>\n

 <\/p>\n

5- Son olarak Baraka\u2019n\u0131n 20. yas\u0327\u0131n\u0131 kutlamas\u0131yla ilgili neler so\u0308ylemek istersiniz?<\/b><\/p>\n

Baraka\u2019n\u0131n 2001\u2019de yola \u00e7\u0131kmas\u0131, k\u00fclt\u00fcr-sanat alan\u0131na yaslanarak devrimci bilince sahip kadrolar\u0131n yeti\u015fmesi i\u00e7in bir okul gibi hareket etmesi, demokratik k\u00fclt\u00fcr\u00fcn muhafaza edilmesi i\u00e7in \u00e7ok \u00f6nemliydi. Biz bunu \u00e7ok da bilerek yapmad\u0131k; en g\u00fcvenli yere, k\u00fclt\u00fcr-sanat alan\u0131na s\u0131\u011f\u0131nd\u0131k. Bug\u00fcn geriye d\u00f6n\u00fcp bakt\u0131\u011f\u0131mda \u201cne iyi yapm\u0131\u015f\u0131z\u201d diyorum. Ancak 2010\u2019lardan sonra sermaye birikiminin artmas\u0131yla \u00fclkemizde hat\u0131r\u0131 say\u0131l\u0131r bir \u00f6zel sekt\u00f6r \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131 s\u0131n\u0131f\u0131 olu\u015ftu. Kamudaki haklar geriletilerek, kamu emek\u00e7ileri i\u00e7erisinde sosyalist \u00e7al\u0131\u015fma yapman\u0131n ko\u015fullar\u0131 geli\u015fti. Bu da sendikal \u00e7al\u0131\u015fma ile siyasal parti \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 i\u00e7in zemin yaratt\u0131. Bu ko\u015fullarda Baraka da k\u00fclt\u00fcr-sanat \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n yeni boyutlar\u0131n\u0131 ke\u015ffedecek diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. \u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n geriledi\u011fi ve savunmada oldu\u011fu yakla\u015f\u0131k 30 y\u0131ll\u0131k bir d\u00f6nem kapan\u0131yor, \u015fimdi k\u00fcresel \u00f6l\u00e7ekte s\u0131n\u0131f m\u00fccadelesinin y\u00fckseli\u015fe ge\u00e7ece\u011fi yeni bir d\u00f6neme giriyoruz. Devrimci sanat\u0131n da Baraka\u2019n\u0131n da bu d\u00f6nemde \u00e7ok \u00f6nemli bir rol\u00fc olacak diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Ve iyi ki Baraka var diyorum\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Argasdi’nin 62. say\u0131s\u0131nda yer alan r\u00f6portaj\u0131m\u0131z\u0131 keyifle okuman\u0131z\u0131 dileriz. Baraka\u2019n\u0131n 20. ya\u015f\u0131na \u00f6zel olarak yap\u0131lan r\u00f6portajda Baraka’n\u0131n kurucular\u0131ndan M\u00fcn\u00fcr Rahvanc\u0131o\u011flu\u2019yla dernek\u00e7ilik, aktivizm ve Baraka’y\u0131 konu\u015ftuk.<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":8391,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_newsletter_tier_id":0,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[40,67,44,9,43,1,39],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/baraka.cc\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/16864057_1542192785791092_7092112546193560964_n.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4eHWX-2bk","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8390"}],"collection":[{"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8390"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8390\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8393,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8390\/revisions\/8393"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/8391"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8390"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8390"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/baraka.cc\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8390"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}